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以上四味药，加水煎煮后服用。
【集注】柯琴说：这是针对阳明经初病，具有解表和里功效的方剂，既可以用来发散表热，也可以用来治疗里虚，一个方剂而兼具两方面的长处。身体发热、自汗出，不恶寒反而恶热，这是阳明经的本证。仲景未曾设立专门治疗阳明经表证的方剂，看到阳明病初起，汗出较多且恶寒的，就用桂枝汤；没有汗且恶寒的，就用葛根汤。症状与太阳经证相同却称为阳明经病，是因为阳明经的表病是从太阳经传变而来，所以治法仍与太阳经证相同。这个方剂治疗阳明经自身发病，不用麻黄、桂枝，是担心发汗太过而耗亡津液，反而导致胃中干燥。用升麻、葛根升发胃脘的阳气，来散发肌肉的表热；用芍药、甘草清泻脾经的火热，以解除胃腑的里热。有汗能使其发散，无汗能使其停止，功效与桂枝汤相同，但已远离了生姜、桂枝的辛热，而且不需要喝稀粥来助长阳气。胃实是阳明经的里证，仲景使用承气汤三方来治疗。然而阳明经初病时，常常有热邪转移到脾而出现下利的情况，正如《内经》所说“暴注下迫，皆属于热”。下利正是胃热的征兆，所以太阳经与阳明经合病时，必然会出现下利，仲景用葛根汤来发散两阳经的表热，也就是用来治疗里热。这个方剂就是仿照此义，去掉生姜、桂枝的辛热，用升麻代替麻黄，就成为阳明经的解表方剂，而不是太阳经的解表方剂了。葛根禀性甘凉，可以发散表实，与升麻协同上升，能使清阳向上通达而浊阴下降。由此可知，芍药收敛脾阴，甘草缓和急迫、调和里气，下利自然就会停止；之所以治疗里证仍用解表药，是因为这是表实导致的下利，而不是里实所致。痘疹从里透发到表，从少阴经而出并在太阳经显现，初起时内外都有热邪，所以也适宜用凉散之剂。如果没有汗就加麻黄，有汗就加桂枝，口渴发热就加石膏，咽痛就加桔梗，头痛就合用芎芷散，头面肿就合用消毒饮，有少阳经病症就加柴胡、黄芩，火盛就加黄芩、黄连，凡是邪气在三阳经，按照这些原则加减用药，没有不有效的。
参苏饮
主治因感冒风寒而出现的头痛发热，怕冷咳嗽，鼻涕和痰液黏稠，胸膈部位满闷不舒，脉象虚弱且无汗等症状。
药物组成为人参（八分）、苏叶（八分）、干葛（八分）、前胡（八分）、陈皮（八分）、枳壳（八分）、茯苓（八分）、半夏（八分）、桔梗（五分）、木香（五分）、甘草（五分）、生姜（五片）、大枣（一枚） 。
以上药物加水煎煮，趁热服用以取汗。
【注释】风寒之邪侵袭人体，若侵犯太阳经则会传经，因为太阳经主司肌表，所以使用麻黄汤、桂枝汤，使营卫通过出汗而解表。若侵犯太阴经则不传经，因为太阴经主司肺脏，所以使用这个方剂，在外可疏散皮毛之邪，在内可宣畅肺气。一般来说，邪气之所以能够侵犯人体，人体正气必定虚弱，所以以人参为君药来补益正气。皮毛与肺相合，肺受到风寒侵袭，皮毛会首先发病，所以会出现头痛无汗、发热怕冷等表症，以苏叶、葛根、前胡作为臣药来疏散表邪。肺一旦受到邪气侵犯，胸中就会化生浊气，所以用枳壳、桔梗、二陈汤（陈皮、半夏、茯苓、甘草）来清除浊气，这样咳嗽、鼻涕痰液黏稠、胸膈满闷等症状就会消除。加入木香来宣畅各种里气。加入生姜、大枣来调和各种表气。如此表里之气调和，病症也就随之解除。以这个方剂去掉人参，加入川芎，把前胡换成柴胡，名为芎苏饮。用于治疗气实且有火的患者，头痛严重时也可使用。若有气喘咳嗽症状，加杏仁来降气，加桑白皮来泻肺。与四物汤（熟地、当归、白芍、川芎）合用，名为茯苓补心汤，治疗气血两虚，以及刚生产之后，身体虚损而出现吐血，又感风寒而咳嗽的情况，最为适宜。
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