[爱笔趣]ibiqu. v i p 一秒记住！
仔细观察会发现，“汉”字的三点水旁呈流线型，仿佛江河奔涌；“并”字两竖如立柱擎天，中间的横画则似横跨的飞梁；“天”字的两横上短下长，宛如苍穹覆盖大地；“下”字的竖笔直贯而下，如利剑出鞘。四字布局紧凑却不拥挤，笔画间的留白处似有风云流动，整体给人以“力拔山兮气盖世”的视觉冲击。瓦当的背面留有清晰的指印和刮削痕迹，那是两千多年前工匠捏塑坯体时留下的体温，指腹按压的纹路至今仍清晰可辨，仿佛能看见匠人屏息凝神，将对王朝的敬畏刻进陶土。
与秦代瓦当常见的动物纹（如奔鹿、蟠螭）不同，汉代瓦当更注重文字与图案的结合。这件瓦当的边缘虽无复杂纹饰，却在简约中见大气。经检测，其陶土中含有少量石英砂，烧制温度达900摄氏度以上，因此质地坚硬，历经两千年风雨仍未龟裂。这种工艺上的讲究，恰如汉代“罢黜百家，独尊儒术”的治国理念——摒弃繁复，直抵核心，用最质朴的材料承载最宏大的宣言。
三、考古实证：瓦当背后的汉帝国图景
“汉并天下”瓦当的出土，为研究西汉初年的政治格局提供了关键物证。考古学家发现，类似的文字瓦当在长安城遗址、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵等地均有出土，但以未央宫所出最为完整。未央宫是汉代的政治中心，皇帝在此处理朝政，而将“汉并天下”瓦当用于宫殿建筑，显然具有昭示政权合法性的政治意义。
结合《汉书·武帝纪》记载，汉武帝元封元年（前110年），武帝登临泰山封禅，刻石曰“四海之内，莫不为郡县，四夷八蛮，咸来贡职”。这种政治宣言与瓦当铭文形成互文，印证了汉代“大一统”思想的制度化表达。考古人员还发现，瓦当的出土层位伴随有大量汉代筒瓦、板瓦残片，以及“长乐未央”“长生无极”等文字瓦当，共同构成了汉代宫殿“瓦当阵列”——每一片瓦当都是王朝意识形态的微缩载体，它们排列在宫殿檐角，如同整齐的卫兵，向天下传递着皇权的威严。
𝙄 b𝙄 Qu.v 𝙄 𝙿