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接触到里世界的人自然会将这迷宫一样的宫殿与传说中死后的美好世界相关，然后他们会按照生前在别人葬礼上听到的悼文探寻里世界的道路，他们探寻到了什么不得而知，俄薇看到的在走廊上留存的第一个时代的人很少。
不过他们仍旧带回了一些真正的魔法，通过最原始的刻画方式，这些人将一些原始的魔法阵记录在了地面上。
至于里世界从何而来，在目前尚难解答。不过通过一些地理探测的手段，后来的人们发现了维暮地原本并不属于艾比牧大陆，它之前或许是另一片大陆的一块又或许只是独立的一个岛屿，然后在历史的某个时间点沉入了海底，第一个时代的文明随之灭绝。
后来不知道过了多长时间，维暮地再次出现并与艾比牧大陆接轨，或许是地质层面的不牢靠导致其经常有山泉样式的海水从山间喷出。
有一批经历了战争灾难的人来到此地重塑家园，他们为了从痛苦中走出选择了信仰神明这条道路，而他们所选择的神明正是与死亡处于对立面的创造生命的女神。
但是根据后世的探测发现，第二个时代建造的女神神像并没有脸——那个时代的雕刻工艺之类还比较落后。
神学家们怀疑，正是在这个时代，人们发现了第一个时代留下的些许符号并加以改造用于献给自己的神明，没有脸的神像导致了其对女神的指向性减弱，所以在经过了很漫长的时间后女神才将目光放到这片土地与里世界，并借由信徒的手建造了魔法阵打通了里世界和表世界的通道，使得没有魔法的普通人也可以通过特定方式进入其中。
祂从里世界与表世界的生死二相性上得到了一些启发，得到了自己对于死亡的诠释，又或者祂本来就有相应的魔力和权柄，只是缺少了关键的人和地点进行恩赐——那便是重生。
但是要如何布置祂的计划呢？毕竟其他神明也会盯着这片大陆。彼时的维暮地还没有被冰雪覆盖，但是有一个地方从这个世界出现时便被暴风雪隔断了与外界的联系——尤鲁索迪。
具体异灵是如何从尤鲁索迪来到维暮地的并不清楚。
目前猜测的原因是从尤鲁索迪想要南下必须经过喀布朱基赛火山，以尤鲁索迪最初的居住规模，路过的恶魔就能把他们全灭了。
当然也有一种说法是，从尤鲁索迪出发的是如同迪皮姆学院抓获的那批信徒一样失去理智的狂热存在，等到了维暮地后才能真正凭借魔法和仪式完成到异灵的转变。这一论点的证据是，在异灵已经被消灭后，异灵再次出现的源头是维暮地而非尤鲁索迪。
在异灵被消灭，半灵纪结束后，大陆上对于魔法的研究和应用以来了一波小的爆发，这期间魔法阵等都开始总结出了各种各样的体系和原理。
这些魔法上的进步，加上以阿拉克里为代表的魔法师在维暮地追逐神秘学的过程中意外接触了女神遗留的相关知识，给这个世界再次带来了灾难。
不过不是现在，在女神真正苏醒之前这个问题的源头很好解决，只不过是以前没有两个犟种能扒开雪层和记忆来到最深处的魔法阵罢了。
俄薇睁开了眼。
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