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跟博雅塔一样，慈济寺山门作为北大未名湖畔的一处重要景观，是游人和那些渴望感受名校氛围的中学生们的必经之地。
因此，慈济寺山门跟博雅塔一样，这里面同样留下许多抽象派的线条，龙飞凤舞，神鬼难辨。
好吧，就是一些奇奇怪怪的的留言。
大部分用炭笔在山门的墙壁，钻头上隔着鬼画符，不仅仅是留言，还有各种灵魂画手般的涂鸦，啥意思？
苏亦其实也看不明白。
这些就是燕园文物的现状，也是苏亦他们早前写古建保护倡议书，顺带成立古建保护协会的原因。
这些文物，校方来不及修缮，苏亦他们只能尽量呼吁全校师生去爱护它们。
如果多宣传这些文物的重要性，把他们的前世今生，来龙去脉都写得清清楚楚，同学们看到会有深刻的认同感。
就好像慈济寺山门。
了解它曾经在晚近屈辱史之中因为两把大火烧成现在这副模样，你还忍心去破坏它吗。
大多数人应该是不愿意的。
燕园文物很多。
慈济寺山门是中间乱入的，但因为它距离文史楼这边比较近，又跟埃德加·斯诺之墓靠近在一起，因此，大家优先整理他们的资料。
刚才他们聊的是临风待月楼，才提了一嘴慈济寺山门。
其实，临风待月现在啥影子都没有了。
只有一个临湖轩。
它是燕大新建的，南侧就是临风待月楼，1860火烧圆明园，淑春园被烧剩下这座建筑以及未名湖畔的石舫基座幸免于难，后来临风待月又一次被烧，因此，燕大建校的时候，就在临风待月楼原址北侧新建了临湖轩。
而临湖轩就是由美国人乔治·柯里夫妇捐资修建的。
私人捐资修建建筑物，在燕大很多。
这种传统在改革开放以后，在国内各大高校如同雨后春笋冒出来。
从临湖轩这个名字，就知道它的位置有多优越。
一开始就是司徒雷登的寓所跟招待来宾的地方，这个功能到了后面也没有改变，一直都是北大对外招待和小型会议场所。
值得讲一讲的是，临湖轩三个字是由冰心命名，胡适先生题写的牌匾。
冰心奶奶大家都很熟悉，这位民国着名的大才女在燕大留下不少的传说，也是中国近现代文学史上无法绕开的一个重量级人物。
因为聊到冰心，大家的话题就活跃了很多。
黄莺歌还调侃苏亦，“要是中文系的女生在，小师兄就有得聊了。”
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