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“此舍利采自昆仑玉虚峰，”道童的声音忽然低沉，“三百年前，贵寺昙摩大师与贫道曾在此论道，他以‘明心见性’破我‘练虚合道’，却不知——”他抬手轻挥，舍利表面竟映出昙摩大师当年在黄河畔救人的场景，“明心者可见性，见性者自合道，佛道之争，不过是仁者见仁。”
慧明怔住了。他曾听师伯说，师父圆寂时，枕边放着半卷《道德经》，墨迹未干，原来早有前缘。道童忽然指向池心：“法师可记得，七年前放生池曾干涸三月，是令师以指血化水，救了满池金鲤？”慧明点头，当年师父指尖滴血的画面，此刻竟在舍利中重现，血珠落入池底，竟凝成“道”字金印。
二、舍利生莲：水火交融的金丹妙相
（一）玄珠入水的震颤
当舍利落入放生池的瞬间，池面突然炸开孔雀蓝的光晕。慧明感到掌心发麻，低头见自己的菩提子串正在发烫，每颗珠子上的《道德经》文字，都化作流光汇入舍利。道童轻诵“玄之又玄”，池底的古文《道德经》竟与慧明手中的《法华经》隔空呼应，墨字与蝌蚪文在空中交织成阴阳鱼。
第一朵金莲在子时三刻破水而出。莲茎上刻着佛教的八吉祥纹，莲叶边缘却泛着道教的云雷纹，花瓣每展开一瓣，便有梵唱与道咒同时响起。慧明数到第八瓣时，金莲中心竟浮现出太上老君骑青牛的剪影，牛背驮着的，正是释迦牟尼的十二层舍利塔。
“水火既济，金丹自成。”道童踏莲而行，指尖掠过莲叶，叶面上便浮现出《周易参同契》的丹道口诀，“贵寺放生池下，本有地火明夷之相，当年昙摩大师以血祭水，贫道今以舍利引火，方得此青莲金池。”慧明恍然大悟，原来灵山的地脉，早被前辈大德布成了佛道合璧的丹炉。
（二）金莲灌顶的启示
慧明伸手触碰金莲，指尖刚触到花瓣，便觉一股热流顺着劳宫穴涌入，直冲泥丸宫。他闭目内视，竟看见自己的识海里，莲花与太极图正在融合，《心经》与《道德经》的文字如星河般旋转，最终凝成“和”字金印。道童的声音在识海中响起：“舍利非金非玉，不过是众生善念所凝，当年老君过函谷关，留下五千言，何尝不是给东土的一粒‘舍利’？”
放生池的异动惊醒了守夜的沙弥。当他们提着灯笼赶来时，只见满池金莲都在发光，每朵莲花上都坐着迷你版的道童与慧明，一个结印，一个抚须，相向而笑。更奇的是，池边的功德碑上，原本模糊的字迹竟自动补全，显露出“佛道同源，灵山同辉”八个大字，笔锋兼具魏碑的刚劲与隶书的飘逸。
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