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“若是见山长呢？”
“需要预约。门口收了拜帖，自然会带您去。”
邓大人见管理这么严格，反而放心了些，不再着急，干脆从左侧门进去，想看看这书院究竟如何。
话说起来，虽然陈吉发此前就同他报告过要建书院的事情，还请了陶公那个有才干的孙女做山长，可就因为陶樱是女郎的关系，除了剪彩当天，与陶樱有亲戚关系的袁焻来剪了彩，左近府县有头脸的士子，实际上都没有到这座书院来过。
邓来鸾也是第一次来。
入门之后，首先是片开阔草地，立有山石，上书“见贤思齐、学以致用”八个遒劲大字，落款正是金口书院陶樱。
难以想象，女郎的字能写得如此磅礴雄厚，铮铮铁骨刻入邓来鸾心中，不自觉暗叹一声“好”来。
院子很大，建有林荫步道，曲径通幽。十数座白墙黑瓦的联排建筑错落其间。忙忙碌碌的年轻学子在其间穿梭，或三三两两聚集在道边讨论争辩。
邓来鸾随意走着，看见了藏书阁、讲经堂、课室，特别的，还有一类叫做“议辩堂”，最为热闹。
议辩堂内，是类似戏院的设计，正中一座高台，上面摆着三张桌子，中间是方桌，左右各有条桌。主持位于中间，两边各自五位学子。高台下方是数十座位，供观看的学子使用，可根本不够用，来看辩论的学子挤满了整个房间，走道里都是人，邓来鸾只能在门口找个地方站着，远远听他们辩论。
辩题出自《孟子·尽心下》的名言：“民为贵，社稷次之，君为轻”。
这句话本身没什么大问题，讲的是天下为政之道，当以万民利益为先，国家和君主的要为百姓利益服务。但辩论的两拨年轻人，似乎在这里面糅杂了些奇奇怪怪的东西，远比邓来鸾理解的要激进、大胆。
有的学生说：“民为贵只是口号，如何能实现？升斗小民口不能言，言无人听，惠民之实落入乡绅世族手中，又以辞藻掩饰太平。陕西民乱，难道不正是因为民为贵落不到实处吗？”
对面的学子立刻反驳：“理想如果不去做，难道不是更加背离初衷吗？我们难道能够因为现在做不到，就不去想办法做吗？小民口不能言，难道不能给他们能够言的能力，给他们做选择的机会吗？暴民杀官造反，不正是说明民众最终可以靠生命和刀兵来做选择吗？这不正是说明了民为贵要想方设法去实现吗？”
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