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前面我们讲了五伦中的君臣、父子、夫妇、兄弟，其中也贯穿着中华文化中的“格物、致知、修身、齐家、治国”的道德修养与修习之道。今天我们要讲的“交友投分，切磨箴规”，就来到了“五伦”的最后一伦——朋友。这也是我们《千字文》第二部分的第三段落的最后一章了。
在这个世界上，有一种关系叫做友谊。它不像亲情那样与生俱来，也不像爱情那样充满激情，但却是人生中不可或缺的一部分。朋友可以给我们带来快乐和支持，可以帮助我们度过困难和挫折，可以让我们感受到生命的意义和价值。因此，结交好朋友、保持良好的友谊对于我们每个人来说都是非常重要的。
那么，什么样的人才能成为好朋友呢？古人认为，朋友之间应该有共同的理想和追求，能够相互理解和信任，能够互相学习和进步。这样的朋友才是真正的知己，值得我们用一生去珍惜和维护。而那些只知道吃喝玩乐、阿谀奉承的人，则不能称之为真正的朋友，甚至可能会对我们造成伤害。
在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的人，有些人看起来很友好，但实际上却心怀叵测；有些人表面上对我们很好，但背后却捅刀子。因此，我们在交朋友时一定要慎重选择，不要轻易相信别人的甜言蜜语，要通过观察和了解来判断一个人的真实品质和性格。同时，我们也要学会保护自己，不要被别人利用或伤害。
总之，交友投分，切磨箴规，是我们在人际交往中必须遵循的原则。只有找到真正的朋友，才能享受到友谊的美好；只有与朋友相互砥砺，才能不断提高自己的修养和素质。希望大家都能交到知心好友，共同走过人生的旅程。
“交”的甲骨文是一个象形字，这个字像一个人交叉着双腿的样子。金文的形体结构与甲骨文基本一致。小篆的形体结构基于甲骨文、金文进行了笔画的调整，但却很好地保存了这个字的最初形态。隶书对小篆进行了笔画的分解改造。
“交”字的形体就已经完整地传达出了这个字的本义，表示双脚交错，这个具体的交错动作可以引申表示一般意义上的交错、交叉，例如《孟子·滕文公上》记载有：“兽蹄鸟迹之道交于中国。”是说鸟兽的痕迹杂乱交错，遍布中原。古汉语有“交通”一说，指的是“交错相通”，不同于现代意义的“交通”。
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