古人的“坐”是席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上。这种方式似乎和今天的跪有些相似。但“跪”和古代的“坐”是不同的虽是双膝着地，但臀部与脚跟还是保持着一定的距离，只有当臀部离开脚跟，挺身直腰，才被称为“长跪”。
“朝”，会意字，始见于商代甲骨文 。在甲骨文中，其古字形像日出草木之中而月还未落的样子，本义指早晨，《说文解字》中解释为“旦”本意是早上，后来引申面向日出之东方，为面对的意思，再后来表示面对为朝拜、朝廷、朝向等。
“问”，《说文解字》：“问，讯也。从口，门声。”问字的繁体是“门”，草书楷化为“门”。“问”字的本义是有不知道或不明白的事请人解答（询问），引申指“论难，探讨”、“考察”、“打听，寻访”、“审讯”、“判决”、“探望，看望”等。
“道”，象形字，始见于甲骨文。甲骨文字形两侧的笔画合在一起是“行”，表示有十字路口的街道；中间是“人”；组合起来表示道路或人在路上行走这两重意思。金文字形中间用表示人的头部的“首”代替了“人”，有的字形还在“首”的下面增加了“止”，表示脚，进一步强调行走的意思，还有先导、引导的含义在内。到了小篆时的字形就很接近于现代了。《说文解字》： “道，所行道也。从辵，从首。” “首”指“头”。道，头行走也。 “道”在甲骨文的字形是十字路口，要辨明去向。所以“道”字是“首”（头脑）与行动（辶）合在一起。意识带领身体（的走向），是万物万法之源，是创造一切的力量；引申为生命的本性。
有人问：解释这句话为什么要解释这些文字的意思呢？中国的文字世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史，属于表意文字的词素音节文字。汉字在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。而且，你见到的很多字现代的字义和字形都有所变化，甚至有些意思完全不一样了。所以，我们，明白了这个字的根源和演变，对我们理解我们的文化、文明有很大的促进作用。
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