那什么是“昃”呢？“昃”的读音为“zè”，《说文解字》：“昃，日在西方时侧也。”意思是太阳向西倾斜，就是说太阳西斜，是针对太阳说的。太阳每天都东升西落，正午的时候位置最高，一过午时就叫昃。至此太阳开始西斜，下降了。这里省略了“升”或者什么和昃相对应的字。全文应该是日升昃，月盈缺，这就可以讲明白了。
“日月盈昃”讲的是太阳升起来，又落下去；月亮满了又缺，缺了又满；循环往复，昼夜不息。指的是日月已经形成，按照自然规律开始运行起来。
鸿钧老祖演化出“日月盈昃”。日月东升西降，各司其职，各循其道。太阳值白班，月亮值夜班，各干各的，互不干涉。为了更替，太阳有了升降的变化。为了方便统计月数，还特意安排月亮有了圆缺变化——从缺到圆，再从圆到缺合计为一个月。
那么，鸿钧老祖怎么演化星辰呢？下面咱们接着聊一下“辰宿列张”。那什么是“辰宿”呢？
咱先说“辰”。最早见于甲骨文，其本义是蛰虫在惊蛰时苏醒后蠢蠢欲动的样子，引申指震动。《说文解字》：“辰，震也。三月，阳气动，靁（雷）电振，民农时也，物皆生。辰，房星，天时也。凡辰之属皆从辰。”指的是三月份房宿当值的时候为一年之辰，指的是天时这时候万物始生；辰，还指辰星，也就是指当今的水星，也称为房星，还指对应的太阳所行黄道十二宫（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的辰宫。
说到星辰，我们也要说说星。在古代，星不仅仅指代天上的星星，还有代指“金木水火土”五星的意思。在中国古代，五大行星是和太阳、月亮并列的，称为日月五星，一起叫做七政，称作七曜（yào）。《尚书?尧典》中记载道"在璇玑玉衡，以齐七政"。宋蔡沈传："七政，日月五星也。七者，运行于天，有迟有速，犹人之有政事也。"这是古人把日月也当成了行星。实际上，我们现在都知道日为恒星，月为卫星。古代在日、月加上五大行星统称作七曜（yào）外，单独的金木水火土也称做五纬（纬为织物的横线，这五颗行星在天空上，象纬线一样由东向西穿梭行进）或五曜。
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