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而且有一次陨石坠落还是在迁移途中。
我只想说，小小的杞国真是太倒霉。
小小的杞国能存在1500多年，简直就是一个奇迹。”
【杞国人是多绝望，难怪发明出“杞人忧天”这个成语。
简直太贴合杞国人的心态。】
【而且中途还有泥石流等其它自然灾害，看来老天都不想杞国存在。】
【自然灾害太多的国家，没有国家的支持。
普通老百姓简直生活在水深火热之中。】
【我觉得还是杞国太小，其它国家都不消灭他。
让它成为一个附属国反而更好。】
胡教授：【古先生，能不能麻烦你，给我们提供里面一些铭文的出处？】
唐青觉得这位胡教授挺客气，说话还是请求的意思。
一位教授放下身段来请求，唐青肯定要给予尊重。
“胡教授，我这里可以为你提供一些铭文的出处，你只需去查就能找到。
我也给你讲解一些铭文字的来历。
对于其它网友，你们可能听不懂，那就只有当听稀奇。”
唐青咳嗽了一声，开始解读一些铭文的来源。
“现夏国中存有杞国青铜器铭文，比如“杞伯每亡”的壶中。
杞君自称是“杞白（伯）”，纪年则是用“隹（唯）+时间”。
而动词“御”（祭祀）、“用乍（作）”等均为商周时期金文的固定句式。”
“我们再来看国家没存有的铭文。
其中“～～”，它是西周金文“灾”的异体。
它是从“川”从“火”，表水火之灾。”
“其中的“～～”，它是从“阜”从“星”，会意是“陨星”，大家可以参考《说文》古文“陨”。”
其中“～～”，它是从“山”从“辰”，表明山体震动
杞国地处在地震带，山崩为重大灾害。”
唐青继续说道：“杞国是夏国的一个小分支。
杞国的历法可能保留夏代“岁首建寅”习俗。
三足簋铭文中的“十又三月”即是岁末置闰，与古籍《夏小正》历法相呼应。”
“杞国作为夏国的一支后裔，铭文自称“小子”。
这是对夏朝的尊重，也是杞国谦虚的说法。
而非有些古籍上写的“余一人”。
从这一点上，体现杞国对夏朝传统的延续。
你们可以去参考《礼记·曲礼》中有写到。”
“还有其中“星陨亟至”和“川崩山震”，直接对应是“天降陨石、自然灾害”。
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