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至于那封“述帝十过”，嬴宏和百姓们根本就没在乎过，百姓们是能看得见嬴宏，听得见嬴宏说的话的，嬴宏是什么样百姓们心里有数。
对，嬴宏确实少祭祀，很少祭祀，而且衣冠不整，姿态不端，还经常会说会发表一些不利于帝制专制统治阶级的话。
就比如那句百五十年后大秦帝国可能会有大乱的话，往前看有哪个君主敢明着和百姓说？嬴宏就能登报，而且逐条分析为什么，能允许所有百姓都知道。
可这又怎么样呢？祭祀的目的是什么？没事烧纸钱玩啊？祭祀不祭祀，嬴宏该教育百姓还是教育百姓，该执政理国还是执政理国，嬴宏也从来没说过让百姓们像自己一样不敬重天地，不缅怀祖宗的话。
大秦王国又不是殷商王朝，治国理政又不是需要事事都先焚表祭天敬问祖先，然后再根据占卜得到的结果做出决定。
嬴宏在《神册》和《神史》的开篇已经把有关宗教信仰的事写的很明白了，百姓们现在知道天地神明鬼怪妖魔是怎么回事，只是愿意相信和不愿意相信的事。
而且嬴宏束发不冠姿态不端也没什么，比起带着十二旒冠冕，穿着大礼服的嬴宏，百姓们更能接受扎着马尾穿着素黑常服的嬴宏。
再说嬴宏姿态不端的事，嬴宏不就是
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