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问神不语，而神和鬼是不同的。
问神即问己，己说即是神言，是以神不语，自己的话信吗？当然信。信己即是信神，无非是有没有一个问神的前提。
若无神，问了便是信仰。
神需要信仰吗？可以说需要也可以说不需要。
一言既然，言出法随不是那么好玩，神说世界要有光，那就有了光，代价呢？神不信自己了，当神不信自己时，神还是神吗？一半一半。
这时可以说是神寂，毕竟神没这么容易凉凉，而这时候的神需要信仰，需要有谁来问神，因这时的神不信自己，但别人说什么都会信，这也是神的信仰，以此来重新登神，你们说什么就是什么，你们不信自己，但神信。
可这个特殊的时间段有人问神吗？这个...
神寂时，神不信己，与之相应的无神时，生不信神，既生不信神，会问神吗？不会。因它们不信神，信的是自己，而自己不是神，且这样的信任是非常盲目的。
比如说信自己可以成神，可能吗？不可能。自己就是神呀，怎么成神？扯蛋。或者说无法成神是因为神还在，而一般这个时候信仰都是会崩塌的，当然，要是把神干掉又是另一回事了，干掉神，可以重开成神的路，可要是神寂，这条路是封死的。
所以神这玩意一般有两种存在的状态，其一：诸神。
在有诸神的情况下可以神寂。
其二：无神。
只有这么一位神，神寂就是信仰崩塌，不如自取灭亡。
其三：信仰。
这个是培养信徒，让信仰崩塌的状态不会因为神而直接逆转。
怎么说？
神可以不需要信仰，因一般来讲不需要神来干点什么，对于信仰可有可无。
𝓲 𝐵𝓲 Qu.v 𝓲 𝓅
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