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生命的法术：艺。即本身。
生体的法术：塑。即所有。
生灵的法术：象。即无术。
一句话：集一生所有，合无名术终。
要是一生所有都没了，那是不是空空的？所以呀，不学无术。
可以自证，可以认证，但别合一起玩，尤其是别把艺和塑连在一起玩无象。
无术一分为二是象术，连在一起玩，至少还那么个名头，可要是艺、塑、象连在一起玩，那就是连个名头都没有。
例如无皇？有这么回事吗？米有。这样的名是无知的家伙编的。
简单来说，象术就是极致了，在往上是无术，合二为一的玩意，变态是变态，但是吧...嘻嘻
神说自己是神，没有谁信。
无术非议。
更离谱一些，如集一生所有，不太好形容，反正不在术的范畴了。
要我们说的话，这是不可言，因这是我们是说的，所以是不可言之列，要是世生自己干出来的，那就是不可知。
不可言自在，不可知记行。
总结一句话：不学无术。
象术已是至高，无术已无必要。
诚然无术可以扭转乾坤，但是吧...扭转乾坤的结果是好是坏？不需要扭转乾坤，学了没用，需要扭转乾坤的地步，状况肯定不咋滴。
若学无术，情况是往坏的方向发展，那学还是不学？显而易见，不学无术。
如君等等需要认证，要是不学，还需要认证吗？不需要。
不是一位位需要认证，而是生灵可能需要，如生灵认皇，认帝，认圣，本质上不是什么好事。
神不会说自己是神，它们不需要谁来认，说白了就是不学，而不是神的，可以称神，称王等等，它们玩的是认证。
自证的清白，认证的糊涂。
比如说自证的家伙，它们知道不学无术这回事，但认证的家伙却是糊涂蛋，它们往往会在自证的道路上狂飙。
自证到认证，状况是不咋滴，而认证到自证，状况还行，虽说状况还行，但也会随着自证而滑落，不过能承受得住这样的代价，可以证证，整个盛极而衰，衰弱不见得是什么坏事，但证了又不认，证来干吗？当摆设？
额...底蕴对吧。
可既然有了，是不是总有用武之地的那一天？那还是什么好事吗？呵呵。
𝙄 𝐵𝙄 🅠u.v 𝙄 P
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