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第270章 茅山法脉(2 / 2)

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甚至现在大家所提到的茅山,也基本指的是南传茅山。

这是因为很多港片僵尸电影里的茅山道士,他们的原型,大多都取自于此。

南茅主要在两广以及周边地区盛行,也是迄今为止,保存最完好体系最庞大的一个分支。

主要原因是北方受历史战乱影响,衣冠南渡,而两广地区自古很少有战事,这就导致很多出自正统上清茅山宗的东西被人带到了当地。

并且随着时间推移,南茅的一些人逐渐在当地开宗立派,如胡家茅、张家茅、朱家茅、真心教等等等等,并且由这些分支再次分出了一些门派。

比如,观音茅山教,就是南传法祖胡法旺的茅山胡家教分支。

2.北传茅山。

相较于南传的名气,北传则显得很低调。

这是因为北传主要流传在湘赣以及中原陕甘一带,综合实力不如两广地区,再加上南传茅山有港片的加持,哪怕是盗版碟片,也影响了无数的70后和80后,甚至90后。

当然,北传茅山还是有一些比较出名的门派的。

比如小茅山派等等。

3.东传茅山。

主要在东部沿海地区。

比如,浙区茅山仙教,以及相关的真武法教、罗峯法教等附教。

跟北传茅山一样,东传茅山的相关传承资料较少,同时许多法脉的传承仪式和技法只在当地少数家族或秘密团体中流传,外人很难接触到,所以我没有遇到过,只是听同行说起过而已。

4.西传茅山。

也叫四川茅山,川茅。

川茅,可不是酒,而是特指在西南以及长江中部流域发展的一些民间法教。

跟上面的南传等一系列法脉一样,它也并非特指某一个门派,而是一个统称。

另外不管是南传还是北传,东传或者西传,它们的起源与正统的茅山法无直接关联,这点大家一定要记得。

用现在时髦的话来说,它们中很多都在蹭热度,有硬蹭茅山名号之嫌。

而且这些民间法脉,大多属于巫道坛风格,是融合了当地巫术及地域文化形成的独立体系。

川茅下面,着名的门派有大茅山派,也叫上茅山。

此派强调通过法术直接干预现实生活,如驱邪退煞等,并吸收了清水道的一些东西,擅长用水法治病。

不过此派如今几乎已经失传,仅存的一些东西,也基本以口传心授的方式,散落于当地的一些阴阳先生那里。

另外川茅体系中的一些民间法教,虽然不直接以茅山命名,但与茅山法教有一定的渊源。

如梅山法,鲁班法等。

民间素有“茅梅法”“鲁梅法”的说法。

同时由于西南地区靠近天竺密宗,因此从西传茅山发展出了一支融合了佛道民法的法教,叫西天茅山,并由西天茅山衍生出了什么如来教、大圣教之类的。

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