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倭国传统文化中，姓氏高于血缘。
倭国人人将姓氏视为家族荣誉的象征，不是单纯血缘。
这一点上和华夏家族血缘文化完全不同。
住友、三井…这些百年企业，都是通过收养维持姓氏传承，将“养子”视为家族一员。
华夏文化中，“家”的观念讲究的是血缘关系。
而倭国文化中，“家”的观念，是一种经济实体的观念。
倭国这种“家”观念，本质是披着血缘外衣的经济集团，成员需以能力而非血缘加入。
是一种利益至上结合。
在华夏，上门女婿，很多时候是一种贬义词。
在倭国，女婿反而地位相当高。
当然这也导致倭国很多有名家族，平氏虽然还是那个姓氏，血缘却早就已经发生了改变。
这在倭国人看来很正常。
陈飞是地地道道的华夏人，对这种制度却并不感冒。
“陈先生，既然相信我说的话，那你对于我刚才的提议，是否同意？”伊藤尚美轻声问道。
“很抱歉，恐怕要辜负尚美小姐的美意！”陈飞想都没想，直接摇头拒绝。
陈飞心中暗自冷笑！
这伊藤家族尽享美事。
用伊藤洋华堂继承权，做诱饵。
陈飞要是答应了！
以后该叫什么名字？
伊藤陈飞吗？
然后已经苦苦打下来的商业帝国，全都便宜了伊藤这个姓氏。
“为什么？因为我不漂亮吗？”伊藤尚美没想到陈飞拒绝这么干脆。
在她看来，只要娶了她，不仅能得到她要这样一个娇滴滴的大美女，还能继承价值上百亿美元的伊藤洋华堂。
这是多少人做梦都想得到的。
偏偏陈飞就拒绝了。
这让主动送上门的伊藤尚美，情绪有些控制不住。
“尚美小姐很漂亮，可惜我是一个不婚主义者！
既多情又专情，我很乐意美女进行深入交流。
不愿意在一棵树上吊死。
我喜欢美丽的森林。
所以不能答应尚美小姐。”陈飞有些遗憾的说道：
“如果尚美小姐不介意，我们可以偶尔交流交流，做伊藤家族上门女婿，却是万万不能！”
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