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自孙宇引军北上援救邺城，南阳黄巾亦被扫荡一空，战事暂歇。赵空便将自己彻底关入这静室之中，对外只称整顿军务，实则全心沉入《周天剑经》的深层次顿悟之中。
心神内守，返照空明。
识海之内，并非刀光剑影，而是一幅浩瀚磅礴的周天星辰运转图景！日月交替，星宿列张，循着玄奥轨迹运行升沉，明灭不定。自身经脉穴窍，竟也随之幻化，形成一幅微缩的体内宇宙图谱。内力流转，不再仅是气血奔涌，而是依循着那宇宙至理——如春水潺潺，生机萌发；如夏雷惊空，震荡涤荡；如秋风肃杀，敛藏精华；如冬雪覆地，寂灭归藏。四季轮转，生灭循环，皆在其中。
他渐次明悟，《周天剑经》的至高境界，绝非仅是争强斗胜的杀伐之术。其“剑”，是斩断尘缘、破开虚妄、直指本心的“慧剑”；其“经”，是洞悉宇宙规律、身合天道的“法旨”。修剑即是修道，炼气亦是炼心。剑术至此，已近乎“法”。
思绪不由飘向蜀山，飘向那位引领他踏入此门的山中老人——李意。
玄机老人。须发皆白，面容清癯如历经风霜的古松，总是穿着一身洗得发白的道袍，眼神温润，却深邃得仿佛能容纳整片蜀山的云海雾涛。正是这位老人，在他最彷徨无依、如同飘萍的年纪出现，将他从泥淖中拉起，授他太极圣剑，指点他修行这艰深无比的《周天剑经》。
老人从不苛求他的进境快慢，只在他心生迷障、徘徊不前时，予寥寥数语点拨，往往一针见血，如拨云见日，又如春风化雨，润物无声。印象最深的一次，是在蜀山一处云雾缭绕的孤绝石崖上，老人俯瞰云海，声音飘渺得如同自天外传来：
“空儿，道门渊深，源流交错。吾之玄机一脉，与神机、天机二宗，并称‘三机’。然你需谨记，窥天之道，如临深渊，如履薄冰。有所见，有所不见；有所言，有所不言。执掌天意者，终为天意所执掌。”
彼时他年少，虽觉师父话语中藏着无尽重负与无奈，却未能全然领会其中深意。如今修为日深，再度回味，那“神机”、“玄机”、“天机”之称，绝非简单的道门流派之别。这三个称谓本身，便带着一种执掌奥秘、测度天命、甚至…干涉气运的宿命感。
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