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何志彬和楚如白赶到学校时，新房和婚宴现场早已被布置一新。喜被、喜枕、日用喜具堆得新房里到处都是，鸡、鸭、羊、鱼在婚宴场地上一字排开，帮忙的人来穿梭，忙得不可开交。
为了这个婚礼，郭家倾尽所有，郭孝天父母两边的亲戚都过来帮忙了。母亲娘家也是农村的，家里的条件还不错，这些年也多亏了娘家人的帮衬，要不然，以她与郭孝天父母的那点工资，根本就拉扯不了三个孩子，更别说把他们培养的那么优秀了。
何志彬以前见识过绥德人结婚时的排场，那时候李小树告诉他，外人看着排场挺大，但是要跟以前相比，不知道要简陋到哪里去了。
绥德人从骨子里看重嫁娶，这件事代表着子嗣延绵，氏族兴荣。婚姻也是每一个家庭，乃至一个家族至关重要的事情。骨子里的传统，令绥德人在看待婚嫁之事时，一直遵循“天下无媒不成亲”的古训，即便是两情相悦的自由恋爱，谈论婚嫁时也需交由“婚婆”牵线处理。
绥德人对这件事的认真还体现在新郎迎亲的过程中，迎亲队伍里需有“媒公”“媒婆”随行，沿途中，两人不仅要负责一路搞气氛，还需向沿途路人散发喜糖、瓜子、花生，用这些方式公告该婚姻属于“明媒正娶”，于情于法都合理。
条件好的家庭，迎新的排面低不了，除了“八抬”或者“十六抬”的花轿外，迎新队伍还包括了唢呐队、秧歌队、以及扮演“财神”“蛮婆”“蛮汉”的迎亲人员，一路上颠轿、表演，引来路人围观，一是突显男方家族实力，亦是公告“佳偶天成”，喜气广播。
在传统的绥德婚俗中，迎亲只能算得上“前戏”，更出彩的还在后面。新人入门“驱邪纳吉”便是整个婚礼的重头戏之一。
新人入门一般分三个步骤，从男方门外开始。
第一步，新郎在新人入门前，需向天、地、远方各射一箭，寓意驱邪避灾，定乾坤安宁，此谓“射三箭”；第二步，名为“跨火盆”，新人需跨过燃烧的火盆，象征婚后生活“红红火火”；最后一步为“走米袋”，新人需在提前安置好的米袋上行走，寓意“代代相传”。
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